فهرس Q99 / حفص 99
دليل القراءة والمصطلحات
الصيغة المعجمية
الصيغة المعتمدة عنوانًا في الفهرس، وقد تختلف عن الصيغة المصرفة في الآية.
الصيغة الواردة
صيغة الكلمة الفعلية في الآية مع ضبطها وتصريفها.
الإضافة
تركيب يربط اسمين، ويكون الاسم الثاني فيه مجرورًا.
الإعراب
بيان وظيفة الكلمة في الجملة والحركة أو العلامة المرتبطة بها.
النحو
علم تركيب الجملة وعناصرها وروابطها اللغوية.
النقل الصوتي باللاتينية والمعنى بالعربية يخصّان تركيب الشاهد الأول المعروض . والنقل الصوتي وسيلة مساعدة؛ أما المعاني الموجزة فهي صياغات مستقلة لنقل المعنى. ترد ملاحظات المنهج والمعنى في تفاصيل السجل.
| الترتيب | الصيغة المعجمية في الفهرس | الشاهد الأول · النقل الصوتي · المعنى | الآية | العلاقة | التفاصيل |
|---|---|---|---|---|---|
| 81 | البر Q99 / HAFS | إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡبَرُّ ٱلرَّحِيمُ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي İnnehû hüve’l-berru’r-rahîmu المعنى الموجز للشاهد الله كثير الإحسان، رحيم. | 52:28 | أصل | ↗ |
| 82 | مليك ملاحظة الصيغة الواردة | عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي ‘İnde melîkin muktedirin المعنى الموجز للشاهد عند ملك عظيم القدرة. | 54:55 | طبقة↳ #5 مالك | ↗ |
| 83 | ذو الجلال والإكرام ملاحظة الصيغة الواردة | وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Ve yebkâ vechü rabbike zü’l-celâli ve’l-ikrâmi المعنى الموجز للشاهد المعنى المنقول هنا هو بقاء ذات ربّك، مع الجلال والكرم. | 55:27 | أصل | ↗ |
| 84 | الأول Q99 / HAFS | هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüve’l-evvelu ve’l-âhiru ve’z-zâhiru ve’l-bâtınu المعنى الموجز للشاهد يُوصف الله بأنه الأوّل والآخر والظاهر والباطن. | 57:3 | أصل | ↗ |
| 85 | الآخر Q99 / HAFS | هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüve’l-evvelu ve’l-âhiru ve’z-zâhiru ve’l-bâtınu المعنى الموجز للشاهد يُوصف الله بأنه الأوّل والآخر والظاهر والباطن. | 57:3 | أصل | ↗ |
| 86 | الظاهر Q99 / HAFS | هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüve’l-evvelu ve’l-âhiru ve’z-zâhiru ve’l-bâtınu المعنى الموجز للشاهد يُوصف الله بأنه الأوّل والآخر والظاهر والباطن. | 57:3 | أصل | ↗ |
| 87 | الباطن Q99 / HAFS | هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüve’l-evvelu ve’l-âhiru ve’z-zâhiru ve’l-bâtınu المعنى الموجز للشاهد يُوصف الله بأنه الأوّل والآخر والظاهر والباطن. | 57:3 | أصل | ↗ |
| 88 | القدوس Q99 / HAFS | هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüvallâhu’l-lezî lâ ilâhe illâ hüve’l-meliku’l-kuddûsu’s-selâmu’l-muʾminu’l-müheyminu’l-‘azîzu’l-cebbâru’l-mütekebbiru المعنى الموجز للشاهد الله وحده هو الإله، وهو صاحب السلطان، المنزّه عن كلّ نقص، واهب السلام والأمان، الحافظ والرقيب، صاحب القوّة الغالبة، الذي يُنفذ إرادته، والذي لا تليق الكبرياء المطلقة إلا به. | 59:23 | أصل | ↗ |
| 89 | السلام Q99 / HAFS | هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüvallâhu’l-lezî lâ ilâhe illâ hüve’l-meliku’l-kuddûsu’s-selâmu’l-muʾminu’l-müheyminu’l-‘azîzu’l-cebbâru’l-mütekebbiru المعنى الموجز للشاهد الله وحده هو الإله، وهو صاحب السلطان، المنزّه عن كلّ نقص، واهب السلام والأمان، الحافظ والرقيب، صاحب القوّة الغالبة، الذي يُنفذ إرادته، والذي لا تليق الكبرياء المطلقة إلا به. | 59:23 | أصل | ↗ |
| 90 | المؤمن Q99 / HAFS | هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüvallâhu’l-lezî lâ ilâhe illâ hüve’l-meliku’l-kuddûsu’s-selâmu’l-muʾminu’l-müheyminu’l-‘azîzu’l-cebbâru’l-mütekebbiru المعنى الموجز للشاهد الله وحده هو الإله، وهو صاحب السلطان، المنزّه عن كلّ نقص، واهب السلام والأمان، الحافظ والرقيب، صاحب القوّة الغالبة، الذي يُنفذ إرادته، والذي لا تليق الكبرياء المطلقة إلا به. | 59:23 | أصل | ↗ |
| 91 | المهيمن Q99 / HAFS | هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüvallâhu’l-lezî lâ ilâhe illâ hüve’l-meliku’l-kuddûsu’s-selâmu’l-muʾminu’l-müheyminu’l-‘azîzu’l-cebbâru’l-mütekebbiru المعنى الموجز للشاهد الله وحده هو الإله، وهو صاحب السلطان، المنزّه عن كلّ نقص، واهب السلام والأمان، الحافظ والرقيب، صاحب القوّة الغالبة، الذي يُنفذ إرادته، والذي لا تليق الكبرياء المطلقة إلا به. | 59:23 | أصل | ↗ |
| 92 | الجبار Q99 / HAFS | هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüvallâhu’l-lezî lâ ilâhe illâ hüve’l-meliku’l-kuddûsu’s-selâmu’l-muʾminu’l-müheyminu’l-‘azîzu’l-cebbâru’l-mütekebbiru المعنى الموجز للشاهد الله وحده هو الإله، وهو صاحب السلطان، المنزّه عن كلّ نقص، واهب السلام والأمان، الحافظ والرقيب، صاحب القوّة الغالبة، الذي يُنفذ إرادته، والذي لا تليق الكبرياء المطلقة إلا به. | 59:23 | أصل | ↗ |
| 93 | المتكبر Q99 / HAFS | هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüvallâhu’l-lezî lâ ilâhe illâ hüve’l-meliku’l-kuddûsu’s-selâmu’l-muʾminu’l-müheyminu’l-‘azîzu’l-cebbâru’l-mütekebbiru المعنى الموجز للشاهد الله وحده هو الإله، وهو صاحب السلطان، المنزّه عن كلّ نقص، واهب السلام والأمان، الحافظ والرقيب، صاحب القوّة الغالبة، الذي يُنفذ إرادته، والذي لا تليق الكبرياء المطلقة إلا به. | 59:23 | طبقة↳ #40 كبير | ↗ |
| 94 | المصور Q99 / HAFS | هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Hüvallâhu’l-hâliku’l-bâriʾu’l-musavviru المعنى الموجز للشاهد الله يخلق ويُوجد ويُعطي المخلوقات صورها. | 59:24 | أصل | ↗ |
| 95 | ذو المعارج ملاحظة الصيغة الواردة | مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Minallâhi zi’l-meârici المعنى الموجز للشاهد من الله، صاحب طرق العروج. | 70:3 | أصل | ↗ |
| 96 | الأعلى Q99 / HAFS | سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Sebbihi’sme rabbike’l-a‘lâ المعنى الموجز للشاهد دعوة إلى تسبيح اسم ربّك الأعلى. | 87:1 | طبقة↳ #28 العلي | ↗ |
| 97 | الأكرم Q99 / HAFS | ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي İkraʾ ve rabbuke’l-ekremu المعنى الموجز للشاهد يُؤمر المخاطَب بالقراءة، ويُبيَّن له أن ربّه هو الأكرم. | 96:3 | طبقة↳ #71 كريم | ↗ |
| 98 | أحد ملاحظة الصيغة الواردة | قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Kul hüvallâhu ehadun المعنى الموجز للشاهد يُؤمر المخاطَب بأن يعلن أن الله واحد. | 112:1 | طبقة↳ #19 واحد | ↗ |
| 99 | الصمد Q99 / HAFS | ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ النقل الصوتي باللاتينية وفق الرسم التركي Allâhu’s-samedu المعنى الموجز للشاهد الله غنيّ عن كلّ شيء، وكلّ شيء محتاج إليه. | 112:2 | أصل | ↗ |
لا توجد سجلات مطابقة
حاول تغيير البحث أو عوامل التصفية.