قائمة الترمذي
الأسماء التسعة والتسعون المشهورة، كما سُردت في الرواية رقم 3507 وبترتيب مصدرها.
النص المعتمد هو جامع الترمذي، رقم 3507. وصف الترمذي هذه الرواية بالغريب، وتعرض الطبعة المرتبطة بها حكم دار السلام: ضعيف. والروايات في عدد الأسماء غير مسألة ثبوت سرد كل اسم منها. وتسجّل هذه الصفحة قائمة الرواية المختارة.
السياق الأكاديمي والقراءة الفلسفية
المصدر والمنهج
يروي الترمذي في الحديث 3507 قائمة بالأسماء. ويصف الرواية بالغريب؛ وتعرض الطبعة المرتبطة أيضًا تضعيف دار السلام. ينبغي التمييز بين أصل الخبر عن تسعة وتسعين اسمًا وبين ثبوت سرد الأسماء المفردة.
قراءة فلسفية · تفسير المشروع
تعكس كل قائمة اختيارًا لما يُعدّ اسمًا مستقلًا. فالاسم والصفة والفعل والتركيب ليست في مرتبة نحوية واحدة، ولا يثبت اشتراك الجذر وحده تطابق المعنى. لذلك لا يكفي اختلاف عدد العناوين لإثبات تفوق عقدي أو خطأ. هذه الفقرة تفسير فلسفي للمشروع وليست اقتباسًا منسوبًا إلى صاحب المصدر.
الصلة بفهرس Q99/Hafs
تعرض القائمتان التاريخيتان بترتيبهما للمقارنة. ويُقرأ Q99/Hafs وفق معاييره المعتمدة للشاهد الأول والإسناد الاسمي المباشر والتركيب الكامل. عدم تطابق عنوان لا يعني رفضه، ولا يتغير ترتيب Q99 المعتمد.
الأرقام تتبع ترتيب هذه القائمة التراثية. وتشير العلامة الخضراء إلى تطابق عنوان في Q99، والصفراء إلى علاقة في التركيب. والنقل اللاتيني مساعدٌ يتبع الرسم التركي.
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
الْقَابِضُ
el-Kâbıd
لا عنوان مستقل في Q99 - 22
الْبَاسِطُ
el-Bâsıt
لا عنوان مستقل في Q99 - 23
الْخَافِضُ
el-Hâfıd
لا عنوان مستقل في Q99 - 24
الرَّافِعُ
er-Râfi‘
لا عنوان مستقل في Q99 - 25
الْمُعِزُّ
el-Muizz
لا عنوان مستقل في Q99 - 26
الْمُذِلُّ
el-Müzill
لا عنوان مستقل في Q99 - 27
- 28
- 29
- 30
الْعَدْلُ
el-Adl
لا عنوان مستقل في Q99 - 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
الْجَلِيلُ
el-Celîl
لا عنوان مستقل في Q99 - 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
الْبَاعِثُ
el-Bâis
لا عنوان مستقل في Q99 - 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
الْمُحْصِي
el-Muhsî
لا عنوان مستقل في Q99 - 59
الْمُبْدِئُ
el-Mübdi’
لا عنوان مستقل في Q99 - 60
الْمُعِيدُ
el-Muîd
لا عنوان مستقل في Q99 - 61
الْمُحْيِي
el-Muhyî
لا عنوان مستقل في Q99 - 62
الْمُمِيتُ
el-Mümît
لا عنوان مستقل في Q99 - 63
- 64
- 65
الْوَاجِدُ
el-Vâcid
لا عنوان مستقل في Q99 - 66
الْمَاجِدُ
el-Mâcid
لا عنوان مستقل في Q99 - 67
- 68
- 69
- 70
- 71
الْمُقَدِّمُ
el-Mukaddim
لا عنوان مستقل في Q99 - 72
الْمُؤَخِّرُ
el-Muahhir
لا عنوان مستقل في Q99 - 73
- 74
- 75
- 76
- 77
الْوَالِي
el-Vâlî
لا عنوان مستقل في Q99 - 78
- 79
- 80
- 81
الْمُنْتَقِمُ
el-Müntakim
لا عنوان مستقل في Q99 - 82
- 83
- 84
- 85
- 86
الْمُقْسِطُ
el-Muksıt
لا عنوان مستقل في Q99 - 87
- 88
- 89
الْمُغْنِي
el-Muğnî
لا عنوان مستقل في Q99 - 90
الْمَانِعُ
el-Mâni‘
لا عنوان مستقل في Q99 - 91
الضَّارُّ
ed-Dârr
لا عنوان مستقل في Q99 - 92
النَّافِعُ
en-Nâfi‘
لا عنوان مستقل في Q99 - 93
- 94
- 95
- 96
الْبَاقِي
el-Bâkī
لا عنوان مستقل في Q99 - 97
- 98
الرَّشِيدُ
er-Reşîd
لا عنوان مستقل في Q99 - 99
الصَّبُورُ
es-Sabûr
لا عنوان مستقل في Q99
عدم وجود الاسم ضمن عناوين Q99 المختارة لا يُعدّ حكمًا بردّه أو بعدم وروده في القرآن. ويُدرس لفظه وسياقه على حدة.
فروق Q99 والمنهج ↗